山中尉普授鲁夏侯敬又傅族子咸
为豫章太守大戴授琅邪徐良斿卿为博士州牧郡守
家世傅业小戴授梁人桥仁季卿 杨荣子孙(师古曰子/孙荣之字)
(第 9a 页)
敬又傅族子咸
为豫章太守大戴授琅邪徐良斿卿为博士州牧郡守
家世傅业小戴授梁人桥仁季卿杨荣子孙(师古曰 子/孙 荣之字) (第 9a 页)

　　传礼八十五篇则大戴礼是也戴圣传礼四十九
　　篇则此礼记是也儒林传又云大戴授琅邪徐氏
　　小戴授梁人桥仁及 杨荣 仁为大鸿胪家世传业
　　其周官始皇深恶之至孝武帝时始开献书之路
　　既出于山岩屋壁复入秘府至孝成时刘 (第 10a 页)

　之学也戴德传礼八十五篇则大戴礼是也戴圣传
　礼四十九篇则此礼记是也儒林传云大戴授琅琊
　徐氏小戴授梁人桥仁字季卿 杨荣 字 (第 48b 页)
子孙 仁为大
　鸿胪家世传业
唐元行冲传曰开元中魏光乘请用类礼(魏徵传徵以/小戴礼综汇)
　(不伦更作类 (第 48b 页)

　　　　于禫祭之后而此处阙之不敢失其实也
唐书儒学傅太子少傅判太常卿事郑馀庆庙有二祖
妣疑于祔祭请诸有司太常博士韦公肃议古诸侯一

娶九女故庙无二嫡自秦以来有再娶前娶后继皆嫡
也两祔无嫌晋骠骑大将军温峤继室三疑并为夫人
以问太学博士陈舒舒曰妻虽先没荣辱并从夫礼祔
于祖姑祖姑有三则各祔舅之所生是皆夫人也生以
正礼没不可贬于是遂用舒议且嫡继于古有殊制于
今无异等祔配之典安得不同卿士之寝祭二妻庙享
可异乎古继以媵妾今以嫡妻不宜援一娶为比使 子
孙荣

享不逮也或曰春秋鲁惠公元妃孟子卒继室以 (第 26b 页)

　大小戴庆氏之学普授鲁夏侯敬又传族子咸(豫章/太守)
　大戴授琅邪徐良(字斿卿为博士州/牧郡守家世传业)小戴授梁人桥
　仁(字季卿大鸿/胪家世传业)及 杨荣(字子孙琅/邪太守) 王莽时刘歆为国
　师始建立周官经以为周礼河南缑氏杜子春受业
　于歆还家以教门徒好学之士郑兴父子(兴字 (第 22a 页)
　大戴授琅邪徐良(字斿卿为博士州/牧郡守家世传业)小戴授梁人桥
　仁(字季卿大鸿/胪家世传业)及杨荣(字 子孙 琅/邪太守)王莽时刘歆为国
　师始建立周官经以为周礼河南缑氏杜子春受业
　于歆还家以教门徒好学之士郑 …… (第 22a 页)
　戴德传记八十五篇则大戴礼是也戴圣传记四十
　九篇则礼记是也儒林传云大戴授琅邪徐氏小戴
　授梁人桥仁字季卿 杨荣 字 (第 25a 页)
子孙 仁为大鸿胪家世
　传业其周官者始皇深恶之至孝武帝时始开献书
　之路既出于山岩屋壁复入秘府五家之儒莫得 (第 25a 页)

　　　　属于戴圣之理况融所传者乃周礼若小戴

　　　　之学一授桥仁一授 杨荣

后传其学者有刘
　　　　佑高诱郑元卢植融绝不预其授受又何从
　　　　而增三篇乎知今四十九篇实戴圣之原 …… (第 13b 页)
　琅邪徐良(字斿卿为博士州/牧郡守家世传业)小戴授梁人桥仁(字季/卿大)

　(鸿胪家/世传业)及 杨荣(字子孙琅/邪太守)

王莽时刘歆为国师始建
　立周官经以为周礼河南缑氏杜子春受业于歆还
　家以教门徒好学之士郑兴父子(兴字 (第 46b 页)
　琅邪徐良(字斿卿为博士州/牧郡守家世传业)小戴授梁人桥仁(字季/卿大)

　(鸿胪家/世传业)及杨荣(字 子孙

琅/邪太守)王莽时刘歆为国师始建
　立周官经以为周礼河南缑氏杜子春受业于歆还
　家以教门徒好学之士郑 (第 46b 页)

孙仁为大鸿胪(四叶左八行)作杨荣字子仁孙为大鸿胪谨
按汉书儒林传注 子孙杨荣 字宋板为非仁即桥仁

曲礼上第一

谨按宋板与诸刻注疏本体制少异今记其式
礼记正义卷第一
　国子祭酒 …… (第 2b 页)
悼矜也爱也足利本作悼怜
也爱也　若今小车也今下有时字足利本同　亦明
君贪贤贪作尊足利本同　学书计下任 子孙 下宗子
之父下耄又及之下爱幼而尊老下而告老下明君贪
贤下自称犹若臣下以答之下制法度下共有也字释
文惛 (第 8a 页)

大戴授琅
邪徐良(字斿卿为博士州/牧郡守家世传业)小戴授梁人桥仁(字季卿大/鸿胪家世)
(传/业)及 杨荣(字子孙琅/邪太守) 王莽时刘歆为国师始建立周官
经以为周礼河南缑氏杜子春受业于歆还家以教门
徒好学之士郑兴父子(兴字少赣 (第 26a 页)

国名又姓出燉煌济北二望皇甫谧云本姓凡氏遭秦乱避地)
(于汜水因改焉汉有汜胜之撰书言种植之事子辑为燉煌 太守子孙 因家焉又音汎)帆䭵(马疾步)
柉(木皮可以为索)䀀盕(博雅杯也)沨(沨沨中庸之声)䢳(地名)杋(木名 (第 39a 页)

　(奉文王以配帝之乐歌即雒诰所谓王肇称殷礼祀/于新邑者是也 仲尼燕居曰大飨两君相见升歌)
　(清庙示德也下而管象示事也以开国之诸侯得与/于配帝之祭肃雍显相之赞播之声诗其 子孙荣 莫)
　(大焉故于盛礼用之也明堂位曰以禘礼祀周公于/太庙登歌清庙下管象以此礼实作于周公故追思)
　( …… (第 2a 页)
　(笃加厚也言庶几文王昭格而有以大益我乎我其/收之谓能凝承之也收之奈何惟当敏速以顺文王)
　(之德以及我 子孙 益世笃其德而/后可言曾孙则不仅望嗣王也)
　　维天之命一章八句(毛氏引孟仲子之言曰大哉/天命之无极而 (第 4b 页)

太守)大戴
授琅邪徐良(字游卿为博士州牧郡守家世传业)小戴授梁人桥仁(字季卿大)
(鸿胪家世传业)及 杨荣(守于孙琅邪太守) 王莽时刘歆为国师始建立
周官经以为周礼河南缑氏杜子春受业于歆还家以
教门徒好学之士郑兴父子(兴字少赣 …… (第 17b 页)
荣广(字王孙)皓星公二人受焉广尽能传其诗春秋
蔡千秋(字少君谏大夫郎中户将)梁周庆(字幼君)丁姓(字 子孙 至中山太傅)皆从
广受千秋又事皓星公为学最笃宣帝即位闻卫太子
好谷梁乃召千秋与公羊家并说上善谷梁说后 (第 22a 页)

　二十八严(凡同用)严(严毅也威也敬也说文曰严令急也亦姓本姓庄避汉明帝讳)
(改姓严语切三)䉷(射翳)○(胡被也虚严切五)杴(锹属古作或作㸝方言云青齐呼意所好为)
(杴)㿌(㿌物在喉也)(禾伤肥也)蔹(芋之辛味曰蔹)○腌(盐渍鱼也于严切二)腌
(上同)○㪁(㪁敧不齐丘严切又丘广切二)厱(山侧空处也)　　二十九
凡(常也皆也轻也非一也又姓周公子凡伯之后姓苑云晋陵人符咸切七)帆(船上幔也亦作帆又扶汎切)
𠆩(轻也又孚剑切)□(船舷)汜(国名又姓出燉煌济北二望皇甫谧云本姓凡氏遭秦乱避地于汜水因)
(改焉汉有汜胜之撰书言种植之事子辑为燉煌 太守子孙 因家焉又音汎)帆(马疾步)柉(木皮可以为索) (第 80b 页)

姓出燉煌济北二望皇甫谧云本姓凡/氏遭秦乱避地于泛水因改焉汉有泛胜之撰)
(书言种植/之事子辑为燉/煌 太守子孙 因家焉又音汎)帆(马疾/步)柉(木皮可/以为索)䒦(草/浮水/皃匹凡切二/多智/慧也)
广韵下平声卷 (第 64b 页)

　　(臣)等谨案大学章句大全一卷或问一卷论
语集注大全二十卷孟子集注大全十四卷
中庸章句大全二卷或问二卷总名四书大
全共四十卷明胡广等撰四书自朱子章句
集注以后真德秀始采朱子语录附于大学

章句之下为集编祝洙复仿而足之为四书
附录其后蔡模之集疏赵顺孙之纂疏吴真
子之集成皆荟萃众说以相阐发而不免稍
涉汜滥惟陈栎四书发明胡炳文四书通较
为简当栎门人倪士毅又合二书为一颇加
删正名曰四书辑释至明成祖永乐中诏儒
臣胡广 杨荣

等编集诸家传注之说汇成一
编赐名四书大全御制序文颁行天下学校 …… (第 1b 页)
　　诗周颂烈文篇于戏叹辞前王谓文武也君子谓其
后贤后王小人谓后民也此言前王所以新民者止
于至善能使天下后世无一物不得其所所以既没

世而人思慕之愈久而不忘也(朱子曰没世而人不能忘如尧舜文武之
德万世尊仰之岂不是贤其贤如周后稷之德 子孙

宗之以为先祖之所自出岂不是亲其亲○玉溪卢
氏曰此两节相表里上节即此节之本原此节即上节之效验然则新民之 …… (第 40a 页)
乎子以事
父未能亦是此意但中庸是言其所好此言其所恶也人莫不有在我之上者莫不有在我之下者如亲
在我之上 子孙

在我之下我 (第 70b 页)
子孙

孝于我而我却不能孝于亲我欲亲慈于我而我却不能慈 (第 70b 页)
子孙

便是一畔长一畔短不是絜矩○问长短广狭如一而无不方在人有天子诸侯大夫士庶人之分何以
使之均平曰非言上下 …… (第 70b 页)
　　秦誓曰若有一个臣断断兮无他技其心休休焉其如
有容焉人之有技若己有之人之彦圣其心好之不啻
若自其口出寔能容之以能保我 子孙

黎民尚亦有利
哉人之有技媢疾以恶之人之彦圣而违之俾不通寔
不能容以不能保我 (第 77a 页)
子孙

黎民亦曰殆哉(个古贺反书作介断丁乱 (第 77a 页)